人物
时段
朝代
诗文库 正文
衣裳篇(皇甫子补吏水曹分署廊禁掌天子衣裳之制凡远方来贡献者赐衣一袭臣司之黄扉直暇作衣裳篇) 明 · 皇甫汸
五言排律 押阳韵 出处:皇甫司勋集卷二十三
在笥有衣裳,我后受言藏。
来琛陈大辂,献雉自遐荒。
遂化文身陋,俱承黼领芳。
怀柔知帝念,锡予见王章
学制微才忝,裁成圣泽长。
象宜明敢作,被服愿无疆。
后苑瑶津亭开启谢雨道场斋文元祐三年六月六日 北宋 · 苏轼
 出处:全宋文卷一九九九、《苏文忠公全集》卷四四 创作地点:河南省开封市
伏以祗畏之心,格人天于影响;
觉慈之力,反水旱于屈伸。
周泽载濡,农田告足。
既解蕴隆之患,庶无流潦之虞。
仰冀能仁,曲垂昭鉴。
镇江府学田记 南宋 · 洪咨夔
 出处:全宋文卷七○一二、《平斋集》卷九
三代学校与井田相表里,量地以制邑,度地以居民,食足事时,安居而乐业,然后兴学,养在教先也。
然比闾族党,联合保受,而教与养已并行。
五家之比,积而至于二十五家之闾,门侧必有塾,众庶所聚,以里居之有道德者为之师,是入于塾而学也。
春将出民,里胥坐于右塾,邻长坐于左塾,毕出然后归,是出于塾而耕也。
出于塾而耕,则周旋乎同井之田;
入于塾而学,则薰浃乎同门之训。
养之所至,教亦至焉,初未尝去里巷、违父兄以为学,而人人有士君子之器。
自塾升之党庠、遂序、国学,官而禄之,不胜用矣。
王道衰,井田坏,学校日废。
汉除秦禁,士始散出以求师。
自是经生学士,传业寖蕃,大师众至千馀人,博士弟子员之外未知何以为养。
东汉儒学益盛,精庐所建,赢粮动以千百。
耆名高义,开门受徒,著录每不下万人。
盖人自养而自学矣。
士生三代之时,教且养一出于上;
生三代之后,乃自养而自学。
是后世之为士难于古,无怪乎人材道化之不古也。
国朝以崇儒右文为一道德、同风俗之本,上自太学,下至郡县学,莫不教且养。
田不井授而庠序之盛不减三代,故其养为难。
京口郡学之田在金坛湖泽间为多,经界行于潦浸之后,以茭葑地定租,亩出钱仅二十馀。
岁久,茭葑为膏腴而租犹故,官沙诸庄在江渚者又日朘于潮,以故食常患于不续。
岁己丑,今兵部侍郎赵公范为守,有以金坛田告者,檄官核其入,每亩俾量出斗租以赡士。
事未竟,会边遽移镇维扬,而军器监丞韩公大伦实来,视校官陊圮,首经葺之。
民闻风欣然愿输,大约山土田以亩计一万五千一百有奇,岁增米以石计九百二十,钱以缗计九百五十四。
于是廪有继而寝处有筦簟几席之安。
沙田之可捍筑者亦次第集事。
郡文学罗君闿虑异时势攘力劫乾没诋谰之无以为久,请记之。
孟子曰:「无常产而有常心,唯士为然」。
士之异于凡民者以是心,不为饥渴害也。
然非讲学不足以穷理,非穷理不足以知命,非知命不足以养心。
夫系于天而无所用吾力者,命也。
循乎天而无往不惟天之听者,所以致其命也。
吾知修吾身,行吾义,而死生祸福之在天者一不与知,命自我而立也。
以此处贫贱,虽禄万钟,食方丈,不足以易吾箪瓢之乐,所养岂不浩然矣乎!
而职于养人者不当以是论。
群吾民之秀于学,欲使鸢飞鱼跃于作成之下,以长治其民而寿吾国,顾未免养之有不赡焉,而曰士有常心不为饥渴害也,其可哉?
然则二公封植学校之意,学者不可不承,来者不可不嗣也。
广总督毕沅奏报雨雪优沾诗以志慰乾隆己酉 清 · 弘历
七言律诗 押萧韵 出处:御制诗五集卷四十五
孟之中浣沾时玉,自北而南势更饶。
迤致武昌落甘澍,并陈各属获连朝新正上元以前之雪已遍及直𨽻山东山西河南江南等省兹据毕沅湖北省城地方亦于正月十二三起至十八九等日甘澍连朝继以大雪飞洒缤纷积厚盈尺并据各属陆续禀报远近俱获优沾其湖南长沙衡州岳州常德永顺辰州澧州府州属亦于正月初二三四五等日得雪二三四五寸及深透不等上年荆襄被水时深轸念所冀农田告稔庶几元气可苏兹称春雨应期一律畅足非但麦苗倍加充实且土膏萌动正可大起农功洵属兆丰之象批览倍深欣慰)
欣称即可播谷种,不独惟资润麦苗。
灾后荆襄恫瘝切,庶乎苏息解漂摇。
中秋节乾隆甲寅 清 · 弘历
七言律诗 押庚韵 出处:御制诗五集卷九十二
诞辰庆节每骈呈,深沐天禧虔感诚。
玉塞蒙庥田告(此间夏秋以来霖雨应时幸而旋即晴霁是以禾田倍加畅茂现在已交白露收穫在即可几上丰),仙庄锡惠岁常行。
菁葱林树瞻桂色,酬答管弦听鹿声。
乙卯中秋仍此度,奢华那肯顺舆情明年乙卯为予即位周甲之年朕初意欲于万寿节前由热河回京受贺继思今上冬雪泽未优间又复阙雨早经降旨命将明年中外臣民祝嘏庆典停止举行若仍于万寿节前回京则王公外藩以及大小臣工必将再四垦请既滋糜费而间所降之旨转觉不诚是以明年仍定于热河过万寿节再行回銮俟至丙辰月元日归政后彼时嗣皇帝以天下养率领臣民敷天同庆尤为千古罕觏之吉祥盛事朕亦乐于允从耳)
高邮县祈晴祭东岳 北宋 · 华镇
 出处:全宋文卷二六五七、《云溪居士集》卷三○
某永惟三农之功,下资政事,上恃雨旸,不愆不谬,乃克有成。
某自被命,来尹兹邑,农之政事,不敢不勉。
田告成,霖潦为沴。
县令之力,无所致巧,惟用乃诚,祈于明神,冀回时旸,俾民有秋。
惟神奠位东方,尊冠五帝,乃神乃圣,与天齐功,雨旸之权,实在掌握。
谨与僚吏,躬款灵宇,庶资菲薄,昭格休贶。
尚飨!